真如果个吃货，可不成光会品鉴本国脉地本城本街的好意思食。我正装去过问巴基斯坦驻华公使曼苏尔先生的家宴，吃得肚子都饱读起来了，旧式中山装都遮不住。

曼苏尔先生办家宴的时代，吃的东西得我方去拿，东说念主也能解放来往，念念跟谁聊天就跟谁聊。这是西方的模式。食材差未几都是从北京的超市选的（测度莫得胖东来超市的东西）。作念饭的关节是巴基斯坦穆斯林那种。有些盛食品的工具看着像中国的景泰蓝小暖锅。他夫东说念主和儿子亲身下厨作念饭，厨房内部，灶台跟中国城市家庭的皆备疏导。

曼苏尔.阿里.梅蒙先生，行家都叫他曼苏尔先生，他在巴基斯坦驻华大使馆当新闻公使呢。他和北京新闻界的东说念主都终点熟，在中国媒体界也有不少一又友。我这一个月在陕西、河南搞了直播步履，他对这个步履很感兴味。他送了我一册画册，画册里都是巴基斯坦的好意思景啊、东说念主文地舆啥的。然后他试探着问我，念念不念念在巴基斯坦也搞搞这么的步履呢？

我去过巴基斯坦，争议地区也去过呢。那回是黄胜友先生带的队，我们一大群东说念主，有孔庆东诚实、纪连海诚实啥的，就以游记的格式把巴基斯坦的大部分所在都走了个遍。曼苏尔先生就问了：“有直播不？”

固然莫得了，当时代直播还没流行起来呢，时候条目也不允许搞直播。

我认为吧，在巴基斯坦作念直播能得拒终点好的武装保护呢。前次去巴基斯坦的时代，只好我一外出，身边就总有拿着枪的巴基斯坦昆玉站着。哪怕是在路上念念去个行家茅厕，进茅厕门的时代有东说念主端着枪，在茅厕内部也有东说念主端着枪，车附近相似有东说念主端着枪。一开动我表情造就差些，上茅厕都不顺畅，其后就冉冉民俗了。等回到北京上茅厕，附近没端枪站着的东说念主了，我反倒有些不稳妥了。

在克什米尔地区，这儿动不动就交火，争议控制。坐在有武装护卫的中巴车上时，能看到窄小且坑洼不屈的路口霎时就蹿出一辆皮卡，那皮卡前边还架谨防机关枪呢。这斗争的氛围，哪怕莫得涓滴渲染，也会让东说念主心里直发慌。

最让我感受真切的便是，巴基斯坦东说念主对中国东说念主终点友好。巴基斯坦东说念主拿入部属手机，一见到中国东说念主就会肯求合影。只好有一个东说念主拍照奏效了，没已而，就会有很多巴基斯坦东说念主围过来。在旅游景点，任何一个中国搭客都能享受到这么的待遇。

巴基斯坦是中国“一带一齐”的要害节点。16号那天，上合组织成员国在巴基斯坦开了个大会，这个大会也被叫作念上合组织巴基斯坦友谊圈（名字有点怪哈）。印度这边情况有点复杂，前几天印度外长到巴基斯坦去了，还和巴基斯坦外长捏了手呢。印度也念念从“一带一齐”中赚钱（就像念念吃好吃咖喱一样），可它心里有个结，一直解不开。

他爱别扭就别扭去，我们吃我们的。就好比曼苏尔先生家里这顿巴基斯坦好意思食，有巴基斯坦的特点，有中国的特点，还有西方的特点呢，满满一大桌子，菜品可丰富了，行家敷衍吃、翻开了吃，这不挺好的嘛。

如果有东说念主在这桌席外边再摆一桌，那也没啥，互重叠融嘛。你有你的交际圈，我有我的交际圈，只好不彼此搁置就行。好意思国和西方那些东说念主不太显然双赢是咋回事儿，更不懂“和而不同”这种正人的作念法。这两天华盛顿不是正在开会嘛，说是民主峰会呢。巴基斯坦很明确地讲了，你阿谁民主峰会啊，我不去了，之前然而没说不去的，这可就把好意思国给晾那里了。

除了中巴，能够莫得第二家会把两国策划称为铁杆一又友策划了。两边都快乐接着鼓励共建“一带一齐”的八项步履，和巴基斯坦基于“5Es”发展框架（这个框架包括出口、数字、环境、动力和公说念赋权）进行对接，沿路构建增长走廊、民生走廊、翻新走廊、绿色走廊、洞开走廊，打造中巴经济走廊树立的“升级版”，共同将中巴经济走廊变为高质料共建“一带一齐”的示范工程。

印度啊，只好别那么拧巴，行家坐到一块儿吃饭就成，不外便是多添一对筷子（刀叉）的事儿嘛，说到底胃可不会撒谎的。

（2024年10月19日早饭前，于北京东城区南锣饱读巷8号写就）