1953年，毛主席问关公姓什么？公安厅长修起姓关，主席：不是

自古以来文东说念主志士以诗言志，以文载说念，从一个东说念主的言谈活动中，就粗犷看出他的胸怀与学识。毛主席手脚一代伟东说念主，率领中华英才走出了那片昏昧湿气的池沼地，开脱了那段合手续近百年的辱没史，他有指点山河的气派，借一腔东说念主文情愫用欢快的笔墨记录了我方的风雨东说念主生。1954年毛泽东来到浙江一地覆按，曾与当地同道王芳在玉皇山踱步，其间主席问王芳是否知说念关公的姓氏，王芳没多想直言“姓关”，主席却脚步稍顿，笑着告诉他“不是”。关公到底姓什么，主席提议这个问题的背后又有什么深意呢？主席的“大警卫员”1954年与主席同在玉皇山踱步的同道名为王芳，曾任国务委员和公安部部长，是又名优秀的中国共产党员。对于王芳的故事，就从他的名字说起，毕竟这么的一个彪形山东大汉，跟他女性化的名字王芳实在有着不小的反差。王芳降生于山东新泰一个平常农家，“春”字辈，真名王春芳。而名字中的“芳”字，其实是有着专有寓意的。“芳”字本意花卉香气，跟着说念理的不断演变有了好意思好之意，以“芳”为名，是一种道喜，但愿子女粗犷有好意思好的德行或名声。王芳在家中排名最小，父母对其倍加宠爱，这才取了女性化的名字。王芳于1937年10月参预改进责任，次年4月持重加入中国共产党，成为了又名光荣的改进党员。参预改进之后，他去掉了名字中的春字，叫王芳，意为忠于改进，留“芳”于世。不仅如斯，王芳回忆起我方的名字时还说起了一件趣事，是对于他和毛主席的。毛主席可爱到各地侦察，也可爱解说别东说念主名字的寓意。1953年底，主席来到了杭州，那时王芳是浙江省公安厅的厅长，主席在杭州的保卫责任便是由他负责的。与主席同来的还有公安部部长罗瑞卿等东说念主，饭后闲聊时罗部长认为他的名字很容易被东说念主误以为是女同道，曾问他名字是不是不错改一改，去掉草字头，改叫“王方”。没预想在一旁的主席却笑着启齿说不本旨王芳更名字，世东说念主相配不明，主席解说王芳头上的那点“草”不成去掉，“草”字头改不得。本来那时山东的绿化训导才刚刚起步，到处都是莺啼燕语，好多山上别说是树，就连草都不长。主席这番幽默的语言引得群众止不住大笑。王芳文韬武略，他的一世不乏精彩的改进据说故事。干戈年代，他担任过除奸科长、保卫部长、敌工部长，是保险前方宣战的坚固力量。在躲闪阵线上屡次立下据说功勋，他擅长筹谋计较，曾派东说念主好意思妙长远敌方部队，对方魁首被他的果敢与义气所投降，临了见效化敌为友，不费一枪一弹就壮大了我兵力量。自若时间，智力出众的他担任了浙江省公安厅厅长，时刻毛主席曾来杭州40屡次，由王芳径直负责警卫责任的就有38次，因为这个他也常常对别东说念主说我便捷是毛主席的“大警卫员”。在与主席的相处中，王芳切实感受到了毛主席的东说念主格魔力和领袖仪态，这让他愈加坚毅了我方的改进信仰，为了党和东说念主民的业绩，他无怨无悔奉献了我方的一世。学识富饶的东说念主民领袖1949年10月1日，新中国在万众珍重下成立了。伴跟着义勇军进行曲，五星红旗从容起飞，在毛主席的指令下，中国东说念主民翻身作念主，农民获取了自若。在阿谁一穷二白的年代，国共实力悬殊，蒋介石背后有好意思国的援手，配备了多数的先进火器，而共产党只然而小米加步枪，即便如斯，最终咱们仍然取得特脱手。1954年3月的一天，毛主席去攀高了玉皇山，王芳等东说念主与其同业。在那次爬山中，主席看到了一间古刹，内部供奉着不少泥像，仔细分辩后才知说念都是《封神演义》里的东说念主物。主席有感而发，与警卫王芳说起了蒋介石失败的原因。按主席的证实，蒋介石的失败是势必的，正如《封神演义》中纣王败给周武王那样。好多东说念主都认为，纣王是被妲己诱导，整日金迷纸醉，误了朝政，因而落得国破东说念主非的下场。王芳也这么认为。但在毛主席看来，实则否则。纣王之是以落败，根蒂在于军事策略上的作假，蒋介石这步棋，打从一开动就下错了。纣王分兵把守，蒋介石亦然，可这是沮丧注意。只守不攻，没得手仗可打。是以纣王败了，周武王胜了。王芳听后对主席的信服之意油关联词生。说完纣王与武王后，主席也来了有趣，随后二东说念主又谈起了《三国演义》中的关羽。老成毛主席的东说念主都知说念，主席对历史颇有研究，而对历史上那些才疏意广的干将文吏，则更是赏玩有加。主席问起关羽的姓氏，王芳莫得多想口快心直：“姓关。”这个谜底势必亦然大多数东说念主心中的尺度谜底，但是主席却认为王芳说的分歧。看王芳相配猜忌，主席耐烦的给他解说了这背后的故事。尽人皆知，关羽生来孤单高傲，为东说念主仗义，看不惯方位恶霸欺侮平民匹妇，常常替东说念主仗义执言，也给我方惹了不少用功。有一次，他又碰到了不公之事，本想处分恶霸，不想一气之下下手过重伤了那东说念主性命，自后便遭到了官府的追捕，别无他法只须潜逃。一起逃到了潼关，可出关就要登记画押，为了不被发现，他便指关为姓，以羽为名，自此之后才有了关羽。王芳紧记《三国志》也莫得纪录，不知这种说法是出自那处，主席让他我方去寻找谜底。王芳也交融了话外之音，主席是要让他博览群书。那上帝席的话引发了王芳根究关羽原名的深嗜，他专诚查阅了鲁迅先生的《古代演义史考》，还讨教了史学家，不外都莫得得到谜底。关羽到底姓甚名谁，王芳到自后也莫得果然弄清。“关公指关为姓”一事其实一直在民间有所流传，一些野史上也有纪录，想必毛主席一定翻阅了多数竹素而已，才有了这么的推崇。书山有路：主席的念书故事毛主席一世为党的训导和东说念主民自若业绩奔跑，建立了永恒的功勋。而这些明朗配置与他念书的民俗是分不开的，他趣话横生，有趣来时，出口皆成著述。手脚一国领袖，措置队列和国度训导都要赔本多数的时刻和元气心灵，可尽管事务奋勉，主席也会挤出时刻来念书，他一世读过的书皆备不亚于毕生治学的东说念主。那主席是奈何作念到的呢？其实在念书这件事上，主席有我方的循序。王芳回忆过主席在杭州的念书生涯，不错说与主席相处的那段时刻让他获益匪浅。最初是要养成念书的民俗。主席深爱念书，不管走到那处，都是手不辍卷，不仅仅在书斋里，就连在饭桌上，出差的火车上，都是这么。主席念书是很奋勉的，竹素险些填满了他全部的空余时刻，一闲下来，主席就会顺手提起书来看，念书成为了主席稀薄的“癖好”。把柄王芳的回忆，主席的床不落俗套，这让他印象很深。一般的爱书东说念主可能会在床头放几本书，但主席却不是。主席的床分为了两半，一边堆着各样的书，一边是寝息的。另外主席生涯的方位也和别东说念主不太相似，到处放着书。他的办公桌、休息室，致使洗手间里，都要放几本。有次王芳想要替主席整理散放着的竹素，却不想主席看到后立随即前不容了他。主席告诉他：书是用来读的。而有些东说念主把它们锁在书柜里，内容上是不看的。本来主席到处放书背后是出于这么的原因。责任要厚爱作念，想要抽出专门的时刻来念书不是件容易事，这么那处都放几本，顺手拿来一翻，便捷的同期也养成了念书的好民俗。其次是书要奈何读。念书不成囫囵吞枣，仅仅停留在名义是无法习得常识的，主席念书至极厚爱，常常在书中圈圈点点，空缺处就作念好批注，有感时还会对书中内容写下我方的挑剔，这么一串作念法下来书中的内容就被消化的七七八八了。主席强调念书时要善于开动脑筋念念考问题。他常用孟子的话来启发王芳等东说念主，脑子是用来念念考的，凡事都要动脑筋好好想一想，不仅如斯，念念考时必须克服盲目性，学会灵通的去念念索，养要素析问题的民俗。主席还用韩愈《进学解》中的话警戒他们，想耀眼学识，就得靠一个“勤”字。临了一个讨论主席念书的循序是“行”，也便是知行合一。主席爱念书，但从不迷信书本。念书所得的常识要用行径去造就，能与本质相连络的才是真谛。在浙江，毛泽东侦察过许多方位。他会切身走进农户家里盘考情况，在本质的基础上对表面策略加以诊治，他谦让求教，功成不居，那时曾提名几位杭州当地的闻明众人学者共议大政计较策略。学海无涯，毛主席与书为友，83年的明朗岁月里，他用我方的一世告诉了后东说念主什么是学无特殊，更是写下了一段延绵后世的历史绝响。